Page 9 - ver2

‫תשובה (‪ )1‬אינה נכונה‪ .‬בפסקה אין כל התייחסות לסיפורים מאוחרים שהתבססו על‬
‫המיתוסים‪.‬‬

‫תשובה (‪ )2‬אינה נכונה‪ .‬מן האמור עולה כי הלא מודע הקולקטיבי הוא המקור לסיפורים‬
‫השונים‪ ,‬ולא כי הוא סופג אליו רעיונות מתרבויות שונות‪.‬‬

‫תשובה (‪ )3‬אינה נכונה‪ .‬מן האמור עולה כי המטופלים לא הושפעו מרעיונות המופיעים‬
‫במיתוסים בשום צורה‪ ,‬אלא שהם עלו בהם מתוך הלא מודע הקולקטיבי‪.‬‬

‫תשובה (‪ )4‬נכונה‪ .‬כאמור‪ ,‬ההסבר של יונג לכך שהרעיונות והאמונות של מטופליו דמו‬
‫לרעיונות שבמיתוסים הקדומים הינו שהרובד המשותף לנפשותיהם של כל בני האדם‪ ,‬אשר‬
‫הביא ליצירת מיתוסים דומים בתרבויות שונות‪ ,‬העלה את אותם הרעיונות גם בדעתם של‬

‫המטופלים‪.‬‬

‫‪ .17‬התשובה הנכונה היא (‪.)4‬‬
‫כדי לקבוע מה לא ייתכן‪ ,‬נעמוד תחילה על הנתונים המופיעים בשאלה‪.‬‬

‫א‪ .‬אין בכתה ג' תלמיד שמשתתף גם בחוג טבע וגם בחוג בישול ‪ ‬מי שמשתתף בחוג טבע לא‬
‫משתתף בחוג בישול ולהיפך‪.‬‬

‫ב‪ .‬כל תלמידי כתה ג' שאינם משתתפים בחוג ציור משתתפים בחוג בישול ‪ ‬מי שלא משתתף‬
‫בחוג ציור משתתף בחוג בישול‪.‬‬

‫נבדוק איזה מן המצבים המופיעים בתשובות לא ייתכן לאור הכללים שלעיל‪.‬‬
‫תשובה (‪ )1‬אינה נכונה‪ .‬בחוג ציור ובחוג טבע‪ :‬אינו סותר את כלל א' ‪‬טבע בלי בישול‪ ,‬ואינו‬

‫סותר את כלל ב'‪ ,‬שכן הוא כלל אינו מתייחס למי שכן בחוג ציור‪.‬‬
‫תשובה (‪ )2‬אינה נכונה‪ .‬בחוג בישול ובחוג ציור‪ :‬אינו סותר את כלל א' ‪ ‬בישול בלי טבע‪,‬‬

‫ואינו סותר את כלל ב'‪ ,‬שכן הוא כלל אינו מתייחס למי שכן בחוג ציור‪.‬‬
‫תשובה (‪ )3‬אינה נכונה‪ .‬בחוג ציור בלבד‪ :‬אינו סותר את כלל א' מכיוון שהוא מתייחס רק‬
‫לתלמידים שבחוג טבע או בישול‪ ,‬ואפשר שיש תלמידים שאינם באף אחד מן החוגים הללו‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬מצב זה אינו סותר את כלל ב'‪ ,‬שכן הוא אינו מתייחס למי שכן משתתף בחוג ציור‪.‬‬
‫תשובה (‪ )4‬נכונה‪ .‬בחוג טבע בלבד‪ :‬מצב זה לא ייתכן משום שלמעשה מדובר במצב של "לא‬
‫בחוג ציור"‪ ,‬לפיכך‪ ,‬בהתאם לכלל ב'‪ ,‬התלמיד בהכרח חייב להשתתף בחוג בישול‪ .‬ואולם‪,‬‬
‫הדבר עומד בסתירה לאמור בכלל א'‪ ,‬שלפיו אין תלמיד אשר משתתף גם בחוג בישול וגם בחוג‬

‫טבע‪.‬‬

‫‪ .18‬התשובה הנכונה היא (‪.)2‬‬
‫בשאלה זו נשאלנו לגבי הממצאים שנזכרים בפסקה הראשונה‪ .‬נקרא את הפסקה ונתמקד‬

‫בחלק הנוגע לכך‪.‬‬
‫בראשית הפסקה נאמר כי בעשרות השנים האחרונות נמצאו במדבר סהרה עצמות פילים‪,‬‬
‫היפופוטמים וצבאים וכן שרידי יישובים‪ ,‬ולאחר מכן נאמר כי ממצאים אלה מרמזים כי לפני‬

‫פחות מעשרת אלפים שנה היה האקלים באזור שונה מאוד‪ .‬אם כן‪ ,‬אמנם מדובר בהנחה‬
‫סמויה העולה מן האמור‪ ,‬אך ניתן להסיק כי שינוי אקלימי מהותי זה הוא שאינו מאפשר עוד‬

‫‪9‬‬