Page 59 - 1216

‫מועד דצמבר ‪2016‬‬ ‫ ‬

‫כמשחקים לבנים‪ ,‬גורמת לקיבוע חברתי ומונעת את זכות הבחירה של הילדים‬
‫באופן מסויים‪ .‬אף על פי שיש אמת מסוימת בטענה זו‪ ,‬אני סבור שעיקר הכפייה‬

‫נובע מהחברה עצמה והסביבה העוטפת את הילדים‪ .‬לדעתי‪ ,‬בחברה שבה‬
‫נהוג שגם בנים משחקים בנסיכות או בבובות‪ ,‬לבנים לא תהיה בעייה לקנות‬

‫מוצרים כאלה‪ .‬כמו כן‪ ,‬אין איסור כלשהו על ילד ממין מסויים לרכוש משחק‬
‫המיועד למין השני ולכן אין באמת כפייה‪.‬‬

‫לסיכום‪ ,‬אני סמוך ובטוח שההפרדה המגדרית בין מוצרים מסוימים נכונה‬
‫וראויה מוסרית‪ .‬ניתן להסיק מן הכתוב כי ההבדל במוצרים נובע מנטיות‬
‫קדומות ועתיקות והוא נכון מבחינה כלכלית‪ .‬עם זאת‪ ,‬יש להתייחס ברצינות‬
‫לנושא ההפרדה המגדרית בחברה כולה ולמצוא פתרון אשר יוביל לשיוויון וחופש‬

‫בחירה כולל לשני המינים‪.‬‬

‫© כל הזכויות שמורות למרכז ארצי לבחינות ולהערכה (ע"ר)‬

‫אין להעתיק או להפיץ בחינה זו או קטעים ממנה בכל צורה ובכל אמצעי‪ ,‬או ללמדה ‪ -‬כולה או חלקים ממנה ‪ -‬בלא אישור בכתב מהמרכז הארצי לבחינות ולהערכה‪.‬‬

‫‪58‬‬