Page 9 - index
P. 9

‫מועד חורף ‪2021‬‬  ‫חשיבה מילולית ‪ -‬פרק ראשון ‪- 8 -‬‬

 ‫כוכב הלכת שבתאי מקיף את השמש ממרחק של כ‪ 1.4-‬מיליארד קילומטרים‪ ,‬הרבה מעבר ל"קו הקרח" ‪ -‬קו‬                    ‫‪.	15‬‬
‫דמיוני המקיף את השמש‪ ,‬שרק מעבר לו קרח בחלל יכול להישאר קפוא לפרק זמן ממושך‪ .‬ריחוקו של שבתאי‬
‫מהשמש מאפשר לטבעות המקיפות אותו‪ ,‬העשויות בעיקר מקרח‪ ,‬להמשיך ולהתקיים‪ .‬כדור הארץ‪ ,‬למשל‪ ,‬לא‬

                                               ‫יכול להיות מוקף בטבעות מעין אלו‪ ,‬שכן הוא קרוב מדי לשמש‪.‬‬

                ‫איזו מהטענות הבאות משתמעת מהפסקה?‬                                                            ‫	‬

                                  ‫(‪ )	1‬הקרח בטבעות המקיפות את שבתאי יימס ביום מן הימים‬
‫(‪ 	)2‬קרח בחלל לא יישאר קפוא לאורך זמן אם מרחקו מהשמש קטן מ‪ 1.4-‬מיליארד קילומטרים‬

                                      ‫(‪ )	3‬קו הקרח עובר היכן שהוא בין כדור הארץ ובין שבתאי‬
                                     ‫(‪ )	4‬שבתאי מרוחק מקו הקרח יותר משהוא מרוחק מהשמש‬

‫בספרו "הגיונות" הפילוסוף רנה דקארט מטיל ספק בכל ידיעותיו‪ ,‬בחושיו‪ ,‬בהיותו ער ולא חולם ואף בהיותו בעל‬          ‫‪.	16‬‬
‫גוף‪ .‬על כן רבים מציגים את הספר כמופת לספקנות ולגישה שלפיה אי אפשר להיות בטוחים ּב דבר‪ .‬ואולם‪ ,‬זוהי‬
‫הצגה מוטעית של הספר‪ ,‬שכן דקארט מטיל ספק בכול רק כדי להראות שיש דבר‪-‬מה שאי אפשר להטיל בו ספק‪,‬‬

                                                       ‫וממנו נובע שגם שאר הדברים אינם באמת מוטלים בספק‪.‬‬

‫לפניכם ארבעה מקרים שבהם יצירה מוצגת בצורה מוטעית‪ .‬באיזה מן המקרים הטעות היא הדומה ביותר‬                            ‫	‬
                                                                          ‫לַטעות שבהצגת ספרו של דקארט?‬

     ‫(‪ 	)1‬הצגת שירי השטות של ליר כביטוי אומנותי של עקרונות האנרכיזם‪ ,‬אף על פי שליר כתב אותם רק כדי‬
          ‫לשעשע את קוראיו בשעשועי לשון ולהרחיב את גבולות היצירתיות המילולית המקובלים באומנות‬

‫(‪ )	2‬הצגת "הצו הקטגורי" של קאנט כהתגלמות המשפט "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך" ותו לא‪ ,‬אף על פי‬
                                           ‫שהצו הקטגורי מפתח את הרעיון שביסוד משפט זה ומעמיק אותו‬

   ‫(‪ )	3‬הצגת הספר "מוצא המינים" מאת דרווין כאילו נטען בו ש"החזק שורד"‪ ,‬אף על פי שדרווין טוען בו שלא‬
                                                ‫החזק הוא ששורד בהכרח‪ ,‬אלא זה המותאם היטב לסביבתו‬

‫(‪ 	)4‬הצגת משל החתול של שרדינגר כאילו הוא מתאר את המציאות על פי פרשנות מסוימת של תורת הקוונטים‪,‬‬
                           ‫אף על פי ששרדינגר הגה משל זה כדי להסביר עד כמה פרשנות זו מופרכת בעיניו‬

  ‫בספרו "מלאכת ההיסטוריון" כתב מארק בלוך‪" :‬יש הסבורים שאירועים הקרובים אלינו מאוד בזמן מתריסים‬               ‫‪.	17‬‬
‫מעצם מהותם נגד כל לימוד מיושב שלהם‪ .‬גישה כזו מייחסת לנו‪ ,‬בלא ספק‪ ,‬יכולת דלה לשלוט ברגשותינו‪ .‬זאת‬
‫ועוד‪ ,‬היא מתעלמת מן העובדה שכאשר הדברים אמורים ברגשות‪ ,‬הגבול המפריד בין ההווה ובין מה שאיננו הווה‬

                                                        ‫אינו נקבע לפי אומדן מתמטי של מרווח זמן כזה או אחר‪.‬״‬

                ‫איזו מן הטענות הבאות היא המתאימה ביותר להיות המסר שביקש בלוך להעביר בדבריו?‬                        ‫	‬

‫(‪ 	)1‬היסטוריונים צפויים לחוש קשר רגשי עמוק במיוחד לאירועים הקרובים אליהם בזמן‪ ,‬אך הדבר אינו מחבל‬
                                                                                      ‫ביכולתם לחקור אותם‬

 ‫(‪ )	2‬שומה על ההיסטוריון להישמר מן הניתוק הרגשי בינו ובין האירועים שהוא עוסק בהם‪ ,‬בין שהם קרובים‬
                                                                          ‫אליו בזמן ובין שהם רחוקים ממנו‬

  ‫(‪ 	)3‬הקושי לחקור אירועים הקרובים בזמן לתקופתו של ההיסטוריון אינו נובע מקרבה נפשית מיוחדת שהוא‬
                                      ‫חש כלפיהם‪ ,‬אלא מסמיכותם לזמנו‪ ,‬המפריעה לו להשיג מידע עליהם‬

‫(‪ 	)4‬היסטוריון יכול לחקור גם אירועים שהתרחשו בעבר הקרוב‪ ,‬שהרי מידת הריחוק הרגשי שלו מאירוע אינה‬
                                                           ‫נקבעת דווקא לפי משך הזמן שחלף מאז התרחש‬

                                                                                                           ‫© כל הזכויות שמורות למרכז ארצי לבחינות ולהערכה (ע"ר)‬
‫אין להעתיק או להפיץ בחינה זו או קטעים ממנה בכל צורה ובכל אמצעי‪ ,‬או ללמדה ‪ -‬כולה או חלקים ממנה ‪ -‬בלא אישור בכתב מהמרכז הארצי לבחינות ולהערכה‪.‬‬
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14