Page 56 - 0416

‫מועד אפריל ‪2016‬‬ ‫ ‬

‫דוגמה לחיבור שרמתו גבוהה‬

‫לאחרונה עלתה סוגייה הדנה בהבחנה בין מיני החיות בהקשר למידת‬
‫המוסריות הכרוכה בפגיעה בהן‪ .‬כלומר‪ ,‬עולה השאלה האם פגיעה בכל מיני‬

‫החיות פסולה מבחינה מוסרית באותה מידה או שמא יש להבחין בין חיות‬
‫שדומות יותר לאדם‪ .‬למרות שבמחשבה ראשונה נראה כי פגיעה ביונק‪ ,‬למשל‪,‬‬
‫חמורה יותר מפגיעה בחרק‪ ,‬לדעתי הפגיעה בכל מיני החיות פסולה באותה‬

‫מידה מבחינה מוסרית‪.‬‬

‫ראשית‪ ,‬עצם הפגיעה הוא מעשה שאינו מוסרי‪ ,‬וההבחנה בין מוסרי יותר למוסרי‬
‫פחות היא‪ ,‬בעיניי‪ ,‬מתן תירוץ לפגיעה בחיות שאין אנו‪ ,‬בני האדם‪ ,‬מזדהים איתן‬
‫בשום צורה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אדם שפוגע במקק שנכנס לביתו‪ ,‬אינו בהכרח מרגיש שהוא‬

‫עושה מעשה לא מוסרי כלל‪ ,‬וזאת כיוון שהחרקים שונים בתכלית במאפייניהם‬
‫מהאדם‪ .‬אך הפגיעה היא אותה הפגיעה‪ ,‬המעשה הוא אותו מעשה כמו לפגיע‬
‫בקוף או בדולפין‪ .‬התוצאה הסופית מבחינת החיה היא אותה תוצאה‪ ,‬ולכן‬

‫הבחנה בין מידת המוסריות בין פגיעות בבעלי חיים שונים אינה אלא רצון‬
‫האדם להצדיק את מעשיו‪.‬‬

‫שנית‪ ,‬עולה השאלה מאין אנו יודעים בוודאות כי אותן חיות שפחות דומות לאדם‪,‬‬
‫באמת אינן מודעות או פחות מרגישות את הפגיעה בהן? אמנם חקר החי בעידן‬
‫המודרני הינו מפותח‪ ,‬אך אין לאדם דרך לדעת בוודאות כי חיה מסוימת חשה‬
‫פחות בפגיעה מאשר חיה אחרת‪ ,‬שדומה בתכונותיה יותר לאדם‪ .‬לדעתי‪ ,‬כאשר‬

‫הידע על חיות אלו אינו וודאי‪ ,‬אין לנו‪ ,‬בני האדם‪ ,‬את הזכות לקבוע האם מוסרי‬
‫יותר לפגוע בחיה מסוימת יותר מאשר בחיה אחרת‪.‬‬

‫יש הטוענים כי הבחנה בין פגיעות במינים שונים של בעלי חיים היא נכונה‪ .‬אותם‬
‫אנשים יוצאים מנקודת הנחה כי הפגיעה באדם היא השיא של חוסר המוסריות‪,‬‬

‫כלומר גישה זו שמה את האדם במרכז ואת חשיבות חייו כערך עליון‪ ,‬וכך‬
‫קובעת כי ככל שחיה דומה יותר לאדם כך פחות מוסרי לפגוע בה‪ .‬הנחת‬

‫© כל הזכויות שמורות למרכז ארצי לבחינות ולהערכה (ע"ר)‬

‫אין להעתיק או להפיץ בחינה זו או קטעים ממנה בכל צורה ובכל אמצעי‪ ,‬או ללמדה ‪ -‬כולה או חלקים ממנה ‪ -‬בלא אישור בכתב מהמרכז הארצי לבחינות ולהערכה‪.‬‬

‫‪55‬‬