Page 57 - 0414

‫מועד אפריל ‪2014‬‬ ‫ ‬

‫כך שהם יבצעו משימות‪ ,‬אשר אולי לאדם בעידן של ימנו אין פנאי להתעסק בהם‪,‬‬ ‫‪30‬‬
‫לדוגמא ‪ -‬השגחה על ילדים או אוכלוסיות מיוחדות‪ .‬לדעתי‪ ,‬הטלת אחריות שכזו‬ ‫‪35‬‬
‫‪40‬‬
‫על מכונה‪ ,‬הינה בגדר התנערות מוסרית‪-‬חברתית‪ .‬אני סבורה כי עלינו‪,‬‬
‫כחברה‪ ,‬לדאוג ולהיות ערבים זה לזה‪ ,‬ועל אחת כמה וכמה לאוכלוסיות‬
‫הזקוקות לתשומת לב יתרה‪ ,‬כמו למשל‪ ,‬ילדים וקשישים‪ .‬לדעתי‪ ,‬עצם ההקשרות‪,‬‬
‫ותליית משימות אלה במכונה ‪ -‬לא רק שלא יהווה תחליף ראוי למגע ותקשורת‬
‫אנושית‪ ,‬אלא אף עלול להוות נזק חברתי‪ ,‬בכך שאנשים עשויים לאבד את היכולות‬
‫התקשורתיות והחברתיות שלהם‪ .‬לכן‪ ,‬אני סבורה כי התועלת האמיתית‬
‫לחברה ולפרט‪ ,‬יכולה להגיע אך ורק ממחוייבות חברתית אנושית זה לזה‪ ,‬ולא‬

‫בעזרת רובוטים‪.‬‬
‫לסיכום‪ ,‬אני סבורה כי פיתוח רובוטים‪ ,‬במטרה שאלה יבצעו משימות אנושיות‪,‬‬
‫הינו פסול מבחינה מוסרית‪ ,‬וכי רובוט אינו תחליף ראוי לאדם‪ .‬אני סבורה כי‬
‫אחריות חברתית אנושית ואכפתיות לזולת תוכל להביא את כולנו למחוזות‬
‫טובים בהרבה‪ ,‬ולתרום רבות הן לפרט והן לחברה כולה‪ ,‬יותר מאשר רובוטים‪.‬‬

‫© כל הזכויות שמורות למרכז ארצי לבחינות ולהערכה (ע"ר)‬

‫אין להעתיק או להפיץ בחינה זו או קטעים ממנה בכל צורה ובכל אמצעי‪ ,‬או ללמדה ‪ -‬כולה או חלקים ממנה ‪ -‬בלא אישור בכתב מהמרכז הארצי לבחינות ולהערכה‪.‬‬

‫‪56‬‬